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圣诞节的时候，西蒙突然回到父母家，带着一个昨晚在火车上认识的陌生女孩。在他们逗留期间，一个神秘电话立刻搅乱了家中的宁静。而且一个埋藏了将近20年的秘密也将浮出水面
美丽的少妇和丈夫到一处有蓝蓝的海，白白的沙的海边渡假。一个优美的声音激起了她的好奇心，当她找到这个声音的男主人时，深深吸引的已不是声音，而是这个男人一个性感的男人 ，她陷入了情网，背叛丈夫
拥有卓越按摩技术的主人公·小手指向阳。立志成为运动医生的小手指，为了获得医学部特待生资格，从今年春天开始就读于体育强校·星和大附属高中。由于家境贫寒，小手指为了赚取学费，决定住在宿舍并工作。然而，在那里他遇到的是一群个性十足的 JK 运动员。小手指的工作是管理宿舍和照顾她们的身心健康。社团活动 JK×按摩！H 又激烈的宿舍生活就此拉开帷！
男主跟女友回家，才发现自己的小姨子，竟然是自己曾经辅导过的学生，而这个小姨子曾对自己表达爱意过，算起来也能算是小姨子的初恋情人了，而见面后难免有些尴尬，尤其是当男主发现小姨子竟然有了男友之后，还夜夜在男人的床上驰骋，让男主愈加想完成当初没有完成的事——征服这个小姨子.....
该片讲述了政玟,一个编剧，爱上了在一次出差路过的小客栈遇到的尤美，他一直不明白他们是在梦里还是现实发生的性关系的故事。
她又迟到了，布鲁诺在公寓里等得发狂，不断和朋友辩论著在爱情里保有自尊的重要性，布鲁诺决定，如果她这次迟到超过45分钟，他就要彻底和她分手。45分钟过去，她终于来了法国偶像级导演欧容的最新短片，独幕剧的结构里，肉感又华美的镜头交织出一幅幅恋爱场景，俊男美女口若悬河，机锋处处的对白探索着爱情里永难企及的平衡点。
遭到公司開除的小濱決定趁此機會好好享受人生，與好友前往菲律賓旅行...
贤俊 是一个对夜晚活动更感兴趣的人，而不是他的未来。有一天，一个漂亮的女人在他对面开了一家服装店。她漂亮、富有、善良。贤俊 试图把她变成自己的，他愿意做任何事情。
美国大尺度艳情剧；关于艾伦大学生生活的特写，艾伦是睡觉与她的前男友，而试图忽略一个事实，即他要寻找的不仅仅是性。她的室友，帕特里克，是没有帮助的事项，他诡秘和嫉妒行为。的小演员担任了这家温馨和幽默的电影特色与应届大学毕业生和纪录片的方式向色情图片和对话真正的面试中唯一的一员。
别名: Smukke Mennesker 年过半百的Ingeborg自从丈夫过世后秋闺空虚，深忧自己的身体不再具有吸引力，渴求一次艳遇来证明。 Jonas非常年轻，富有吸引力，他甘做Money Boy，将青春的自己出卖给任何人。这次顾客是年龄可当他的妈妈的Ingeborg。如下四个渴望的灵魂的生命。英格谁是谁这么有吸引力，他可以从字面上出shou一些他有什么感觉缺乏吸引力，年轻的乔纳斯。安娜，一个年轻漂亮的女人与身体残疾的，和安德斯，投标人具有心理残疾。四人对爱情的向往，四口人，每个希望，共创美好明天。
以横滨为舞台，描绘一对男女命运邂逅的cheng人爱情故事.。自由摄影师忠志和一周只在设计公司打工两天的裕子，虽然彼此都有家庭，但却在一成不变的日常生活中无聊地生活着。有一天，在横滨的街角偶然相遇的两人，之后又反复见面，逐渐缩短距离.。虽然两人因为各自的家庭原因而一度不再见面，但不久就被迫选择是家庭还是命运的恋情.。横滨陆标塔、红砖仓库、火车道、大栈桥等，很多象征着港口城市、横滨的风景登场.。导演是;与死去的妻子的旅程 rdquo;中的中幸成。
很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。
